Refugio nomade

Por: González Quintero, Pilar Andrea [, autor]Colaborador(es): Solís Figueroa, Raúl Alejandro (Comisión de tesis) [profesor guía] | Hurtado Saldias, Marcela (Comisión de tesis) [ profesor correferente] | UTFSM. Departamento de Arquitectura (1996-)Tipo de material: TextoTextoEditor: Valparaíso: UTFSM, 2009Descripción: 80 páginas: ilustraciones.; (22 x 21.5 cm) + 15 planos plegadosTipo de contenido: text Tipo de medio: unmediated Tipo de portador: volumeTema(s): ARQUITECTURA VERNACULA | ARQUITECTURA DOMESTICA | ARQUITECTURA DEL PAISAJEClasificación CDD: M 728.92 Nota de disertación: Tesis (Arquitecto) -- Prof. guía: Raúl Solis; prof. corref.: Marcela Hurtado Tema: [Resumen del autor]Tema: Habitar, en un principio como práctica nómade, es mudar la vivienda hacia un sector que favorezca las actividades vitales, hoy en día existen prácticas que sieguen siendo nómade, ¿Cuáles son estas prácticas? Vivimos prácticas nómades por motivos varios, entre ellos motivaciones religiosas que generan verdaderas ciudades temporales que se insertan en las ciudades ya establecidas, se relacionan y la modifican. ¿De que manera responde la arquitectura a estas prácticas eventuales que se repiten periódicamente en el mismo lugar? , la respuesta de la ciudad al peregrino, ¿debe ser con estructuras flexibles, transportables y desmontables, o con estructuras permanentes pero con carácter de levedad y ligereza?, ¿como podemos arquitecturizar los actos peregrinos, para que este sea un usuario más de la ciudad, y que a su vez los vestigios del evento peregrino funcionen aun en ausencia de la festividad religiosa.?, esta Tesis busca dar una mirada intermedia entre la ciudad temporal y la ciudad estacional en momentos específicos entre el peregrino y el habitante local.
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Tesis (Arquitecto) -- Prof. guía: Raúl Solis; prof. corref.: Marcela Hurtado

[Resumen del autor]

Habitar, en un principio como práctica nómade, es mudar la vivienda hacia un sector que favorezca las actividades vitales, hoy en día existen prácticas que sieguen siendo nómade, ¿Cuáles son estas prácticas? Vivimos prácticas nómades por motivos varios, entre ellos motivaciones religiosas que generan verdaderas ciudades temporales que se insertan en las ciudades ya establecidas, se relacionan y la modifican. ¿De que manera responde la arquitectura a estas prácticas eventuales que se repiten periódicamente en el mismo lugar? , la respuesta de la ciudad al peregrino, ¿debe ser con estructuras flexibles, transportables y desmontables, o con estructuras permanentes pero con carácter de levedad y ligereza?, ¿como podemos arquitecturizar los actos peregrinos, para que este sea un usuario más de la ciudad, y que a su vez los vestigios del evento peregrino funcionen aun en ausencia de la festividad religiosa.?, esta Tesis busca dar una mirada intermedia entre la ciudad temporal y la ciudad estacional en momentos específicos entre el peregrino y el habitante local.